NHỮNG CHUYỆN CÓ THẬT VỀ NHÂN QUẢ VÀ PHẬT PHÁP NHIỆM MÀU

Share:
TP - “Những chuyện bao gồm thật về nhân quả và Phật pháp nhiệm màu” là một trong cuốn sách bìa màu nâu, thi công đã vài tháng. Nở rộ mấy bây giờ một số ý kiến cho rằng 350 trang sách có tương đối nhiều từ “tục tĩu, dâm ô” không tương xứng với niềm tin có vẻ cao cả của sách. Cần cù đọc sát hết thì thấy sự kỳ lạ của xuất bản phẩm này trường hợp có, lại ở vị trí khác.

Tục, dâm hay không

Báo chí đưa phân tích và lý giải của người sáng tác Hoàng Anh mừng thầm rằng hầu hết từ bị tố “tục tĩu” chỉ là lời thoại lột tả tính giải pháp nhân đồ vật chứ chưa hẳn lời tác giả. Nhân đồ dùng hạ lưu, ô uế thì nó yêu cầu thế!

Về độ bậy tục của trường đoản cú ngữ thì quả tình cuốn này chưa là gì. Các người, nhiều sách call sự đồ vật (bộ phận sinh dục) đúng thương hiệu kiểu khôn xiết nôm na cơ, nghe “nồng vị”. Dù “nồng” mang lại đâu, ví như tương, văng đúng vào khi thì chả vấn đề!? tất cả điều, gọi cuốn Những chuyện gồm thật về nhân quả cùng Phật pháp nhiệm màu, dễ nhưng mà phì cười bởi nhiều lý do.

Bạn đang đọc: Những chuyện có thật về nhân quả và phật pháp nhiệm màu

Ví dụ: những nhân thiết bị ở rất nhiều vùng miền khác nhau nhưng sao kiểu như nhau núm từ ngữ điệu, phương pháp dùng từ cùng mô tả thành phần sinh dục hoặc “chuyện ấy”.

Vài bằng chứng tả chuyện ấy:

Con vợ anh dơ tưởi lắm... Nó cơ mà nằm lên giường cởi hết áo quần ra là anh “xỉu” luôn, không thể cách nào cơ mà “đứng” được”. Nhân vật khác kể: “Năm ni em ngót 50 mà mẫu ấy của em lúc nào cũng sẵn sàng xung trận, tối bảy ngày bố vào ra không kể, bà xã nhà em phấn chấn đứ đừ đừ”. Nhân thiết bị nọ 19 tuổi đã cưới vợ, bảo (không biết bảo cùng với ai): “Nóng máy quăng quật xừ. Nhịn rứa đếch như thế nào được”. Một tỷ phú nạo thai 12 lần vai trung phong sự: “Hổn hển thở, hắn lao mang lại chị như con hổ đói, trang bị ngửa chị ra. Những tư thế, các kiểu có tác dụng tình nhao nhớp, tởm lợm trong phim ảnh, của đám bụi đời, hắn rối rít vận dụng bên trên thân thể chị. Sốt ruột chị bảo: Chuyện ân ái mà anh cứ hùng hục thô bạo như thể hiếp dâm em vậy? Khanh khách cười, hắn véo vào đùi chị: Gớm. Mê say bỏ chị em lại còn giúp bộ làm tịch. Nỡm”. Rồi: “Đàn ông thằng nào chẳng dê. Thằng như thế nào ục ịch, bụng phệ, đôi mắt trắng môi thâm, tưởng là dê cụ nhưng cũng chỉ là “dũng sĩ 30 giây”, chỉ si-đa lưỡi, hủ hóa mồm. Thằng như thế nào thấp đậm, phương diện vuông đôi mắt lươn, domain authority bánh mật thì duy nhất hạng. Cứ gọi là đêm bảy ngày bố vào ra không kể, kéo cưa lừa bổ cả đêm”...

Vân vân. Đấy, có thế thôi, tất cả gì nên xoắn. Và như câu tả bên trên kia: “hổn hển thở”- văn chương báo chí truyền thông viết tình dục giao diện thật như đếm với hổn hà hào hển này thì độ nguy hại, kích dục cũng yếu ớt thôi? Bảo là dâm, hoàn toàn có thể nhưng nhằm nhè gì đối với cuốn Ổ rơm của trằn Quốc Tiến nhì chục năm trước. Còn nói “thật như đếm” là vì phương pháp viết thiệt hồn nhiên, của cả hồn nhiên ấn giọng mình vào miệng nhân vật.


*
Cuốn sách không chỉ là nói về nhân quả cơ mà cả sự nhiệm màu của Phật pháp.

Nhân quả tốt dị đoan

Cuốn sách dày 350 trang chia cha phần: Nghiệp báo cạnh bên sinh; nghiệp báo nạo phá thai; nghiệp báo phá đình chùa mồ mả. tác giả tung rất nhiều dẫn chứng về những người dân dính vào mấy “nghiệp” bên trên kia, những bị trái báo nhãn tiền, mọi người trả giá một kiểu. Đọc cơ mà hãi.


Khi nhắc những mẩu truyện nhân quả, quả báo rất đưa ra rùng rợn, cuốn sách thường chỉ dẫn kiến giải chung chung rằng gieo ác chạm chán ác. Địa chỉ, nhân thân của nhân vật phần đa sơ sài, tên thì viết tắt, trong những khi chuyện nào cũng mang màu sắc thần bí. Đầu thai, kiếp trước, báo oán, oan hồn, trục vong, nhiệm màu...- toàn chuyện “hệ trọng” cả, nuối tiếc rằng vượt thiếu tài liệu và sự cắt nghĩa thấu đáo để tín đồ ta tin đó là “những chuyện tất cả thật” như tên gọi cuốn sách. Hay đang chuyện trung ương linh thì cần u ơ như vậy.

Xem thêm: Những Bộ Phim Truyền Hình Hàn Quốc Đình Đám Nhất Mà Bạn Nên Biết


Như một nàng đồ tể tên hồ Thị K. Làm việc Trà Vinh làm cho nghề giết thịt lợn bằng phương pháp thức mà tác giả tả là khôn cùng dã man. Trái báo: ngoài đau buồn chồng và đàn ông có thể hiện dị thường xuyên còn mẹ ông xã thì chính chị một ngày kia chứng kiến cảnh bà “vục đầu vào chảo nước sôi sùng sục. Cả mảng tóc bong thoát khỏi đầu. Thủ cấp bà white bợt”.


Tay lái lợn Tr., định mệnh và tình tiết “trả nghiệp” cũng na ná: Ông nội tay này “sáng sớm tờ mờ ngồi đun chảo nước sôi làm cho lợn. Chưa bao giờ trúng phong hay ngủ gật, té vật xuống đất, đầu vùi vào chảo lửa. Đến lúc vợ con phạt hiện, nhấc dậy thì cả cái mặt bị lột da, white bệch như thủ lợn vừa cạo lông”.

Thượng tá công an H. Nói chuyện mái ấm gia đình chuyên thịt chó bị báo oán thù như sau: Thay bởi cầm vồ đập vào đầu chó như phần đa bận, ông xã của thanh nữ đồ tể lại đập chết tươi một dịp hai cô đàn bà của mình khiến cho “đầu tan vỡ toác. Tiết lênh láng. Óc bắn tứ tung”. 49 ngày sau, ông ta treo cổ từ tử!

Rất nhiều số phận, diễn biến rùng rợn như vậy. Và để giải tiền oan nghiệp chướng, hay là những nhân vật chỉ việc sám hối, phân phát tâm, bái dường, ăn uống chay, tụng ghê niệm Phật, phóng sinh...May là cuối cùng đa số hầu hết có tác dụng cả.

Ví dụ: Một ông tên Nguyễn Nhật T. Chăm giết thú rừng để bán, đặc biệt là món óc khỉ giết mổ tại bàn nhằm khách xơi tái. Vk ông đẻ phụ nữ bụ bẫm, mang đến tháng thứ 5 thì lưng và mông mọc đầy lông như lông khỉ! Thêm bao tai ách, đại họa nữa. May về sau họ gặp gỡ được một đạo sĩ, bạn này gửi vài thang thuốc kết thúc dặn sản phẩm ngày chỉ cần tụng gớm Phổ Môn Quan cầm Âm tình nhân Tát, hồi phía công đức cho con khỉ lông tiến thưởng (đã bị ông giết cùng nay đầu thai làm con gái ông nhằm báo oán). Liền chỉ 10 ngày sau, con bé bỏng rụng hết lông!

Văn giỏi báo

Được biết phần lớn chuyện có thật về nhân quả và Phật pháp nhiệm màu được tập hòa hợp từ khoảng hai chục bài xích báo in vào tờ Tuổi trẻ với Đời sống. tuy vậy đọc thấy cấu tạo từ chất có vẻ... Văn chương rộng là báo chí.

Từ bí quyết tác giả để cho các nhân vật đề cập về ngón nghề làm thịt mổ tàn độc trở đi. đầy đủ “kỹ nghệ giết mổ mổ ngựa chiến bạch thượng thừa”, món “thiên hạ đệ tốt nhất lòng lợn”... Đọc vui phết. Mong biết món óc khỉ ăn uống tươi nuốt sinh sống tại bàn hoặc món loài chuột đồng bao tử, hoặc bào thai rắn được bào chế ra sao, cứ phát âm cuốn này sẽ có đôi tưởng tượng nhất định. Ít ra là một kênh tham khảo. Và tìm hiểu thêm kiểu văn hoa phóng tác chứ không hẳn báo chí.

Ngôn ngữ nhân vật càng phóng túng tợn. (Chưa bàn chuyện tuyệt dở cơ mà chỉ nói thể tài). Ông “da hàng thịt” nói năng như Trương Ba: “Tôi ý muốn bốn thằng con giai tôi phải có sức mạnh, đề xuất thành công, phải gồm danh với đời như vị chúa tể bầu trời kia chứ cứ như tôi dẫu gồm là tỷ phú cũng chỉ là triệu phú xứ mù”. Có thằng nhỏ xíu bị mẹ tàn khốc “nạo thai cho hai lần”, vong hồn tồn tại qua “kênh” trong phòng ngoại cảm Nguyệt, nó tức buổi tối tả ca nạo thai của bản thân mình tỉ mỉ còn rộng một chưng sĩ phẫu thuật, và giọng thì già khú: “Máu con cháu chảy váy đìa. Bác sĩ phá thai lần này tay nghề kém chưng sĩ lần trước. Các động tác đã chậm lại còn liên tục làm lỡ tay. Lẽ ra cắt dòng đầu, chiếc chân, chỉ cần 1-2 kém kéo, đằng này vị ấy đề nghị cắt cho 3-4 nhát khiến cháu càng đau khổ bội phần. Cháu không thù hận gì bác sĩ vì bác sĩ có ý kiến đề xuất sinh cháu ra dẫu vậy mụ ấy không nghe, nghĩa là mụ ấy kiên quyết giết cháu. Cháu phải tu từng nào kiếp mới được thiết kế người mà mụ ấy nỡ tước giành sự sinh sống của cháu...”.

Ôi, đầy chuyện ly kỳ như thế. Người sáng tác phi lộ làm việc đầu sách: “Giữa dịp báo in báo mạng tràn ngập các tin tức giật gân với rất nhiều vụ án cướp giết ức hiếp rùng rợn, gieo rắc lo ngại bạo động, phẫn nộ thì con (tác đưa xưng con) càng phải nỗ lực đưa cho mình đọc thức ăn uống lành lẽ, tươi mát...”.

Không nghi ngờ thiện trung tâm (và độ cả tin) của người sáng tác khi thuật lại câu chuyện mà ông cho biết là chủ yếu tai ông nghe kể. Không nghi vấn luật nhân quả, gieo gì gặt nấy sinh sống đời này. Nhưng mà để tha thiết lôi kéo người ta chớ phạm ác nghiệp tày trời mà đề xuất bỏ ác làm cho lành - như kim chỉ nam cuốn sách đề ra - thì phương pháp này e còn chông chênh lắm.

Bài viết liên quan