Tượng Hy Lạp Cổ Đại

Share:

Vài đường nét về đặc điểm văn hóa, làng mạc hội Hy lạp cổ đại

Vào khoảng thế kỷ VIII TCN, tổ quốc Hy Lạp cổ đại ra đời và xuất hiện trên một vùng khu đất đai rộng lớn lớn, bao hàm phía nam giới bán hòn đảo Balkan, các đảo bé dại thuộc vùng đại dương Aegean, khu vực Tiểu Á, vùng ven biển Hắc Hải. Mặc dù thiên nhiên ưu đãi Hy Lạp, đồng bởi Hy Lạp chiếm diện tích s không nhỏ tuổi nhưng đất đai khu vực đây không phù hợp để trồng lúa mì, lúa mạch. Bạn dân Hy Lạp cần nhập lương thực từ Ai Cập. Bọn họ sống đa phần bằng nghề làm vườn, có tác dụng gốm cùng nghề kim hoàn. Những sản phẩm bằng tay của người Hy Lạp đã cải tiến và phát triển nổi giờ khắp thế giới. Hàng thủ công xuất khẩu cũng chỉ chiếm vị trí đặc biệt trong nền kinh tế tài chính của Hy Lạp. Phong cảnh của Hy Lạp trữ tình. Hải dương bao la, bầu trời xanh biếc, cánh đồng nho trĩu quả. Bên cạnh ra, với vị trí địa lý thuận tiện, mặt đường bờ biển cả dài với nhiều vịnh, cảng cần các vận động thương mại của Hy Lạp cũng cách tân và phát triển mạnh.

Bạn đang đọc: Tượng hy lạp cổ đại

Hy Lạp là chỗ tiếp cạnh bên của tía Châu, bởi vậy bạn dân khu vực đây gồm điều kiện thuận lợi để xúc tiếp với nền thanh lịch phương Đông cổ xưa và cách tân và phát triển nên một nền văn minh rất dị với các thành tựu rực rỡ. Hy Lạp không dễ dãi về nông nghiệp tuy nhiên lại dễ dãi trong giao thông trên biển. Với tài nguyên dồi dào đã tạo đk cho đất nước này phát triển thủ công bằng tay nghiệp với ngoại thương, góp thêm phần thúc đẩy sự cải cách và phát triển nền tao nhã Hy Lạp, trong số đó có nghệ thuật và thẩm mỹ tạo hình. Cho đến tận ngày nay, khi nhắc tới Hy Lạp bạn ta đang nghĩ ngay mang lại đền cúng Pác-tê-nông (Parthénon), đến các pho tượng trên biển khơi của Hy Lạp như tượng bạn ném đĩa, tượng Vệ cô gái Mi-lô,…

Nhà nước Hy Lạp cổ đại là làng mạc hội chiếm hữu bầy tớ chứa đựng những bốn tưởng dân chủ tiến bộ, là nhà nước thông bang, nghỉ ngơi đó có hai vua với quyền lực tối cao như nhau, vừa là thủ lĩnh quân sự, vừa là tăng lữ và bạn xử án. Chế độ xã hội tại đây là chính sách dân chủ chủ nô, chế độ đó mở đường cho những nhà khoa học, hồ hết nghệ sĩ, công dân thoải mái này được cải tiến và phát triển tài năng, trí sáng tạo. Điều đó giúp nghệ thuật cũng giống như khoa học Hy lạp cổ đại phát triển mạnh. Nghệ thuật và thẩm mỹ Hy Lạp còn được nuôi dưỡng bằng một nguồn đất quan trọng - nguồn thần thoại Hy Lạp. ý niệm của fan Hy Lạp về trái đất thần linh hệt như thế giới nhỏ người. Đó là quan niệm “thần nhân đồng hình”. Quan niệm này chi phối cho tới việc xây cất các công trình xây dựng kiến trúc. Những câu chuyện gợi nguồn xúc cảm sáng làm cho nghệ sĩ tạo nên hình. Chúng ta tìm thấy tại đây chất thơ, hóa học cảm xúc, liên quan họ sáng tạo ra số đông tác phẩm nghệ thuật bất hủ, ngấm đượm lòng tin nhân văn.

1. Nghệ thuật điêu tự khắc

Thời cổ sơ (thế kỷ VII-VI TCN)

Trong thẩm mỹ và nghệ thuật điêu tương khắc Hy Lạp lộ diện 2 loại tượng: Tượng nam khỏa thân và thiếu phụ mặc áo dài. đông đảo tượng này được diễn đạt trong kiểu đứng thẳng, hai tay buông theo thân. Tượng trong dáng tĩnh, nghiêm trang, cân nặng đối. Tỷ lệ khung người cũng như hình khối chưa chuẩn mực, cấu tạo từ chất sử dụng là đá.

Thời gian này, trong điêu khắc Hy Lạp vẫn thấy những tác động của cầu lệ tạo thành hình phương Đông. Tượng “nhìn ngay lập tức ngó thẳng” và gắn sát với tôn giáo tín ngưỡng. Sang vậy kỷ VI trong phong thái làm tượng đã gồm sự đưa biến. Những tượng trực tiếp đứng như cây cột dần dần được thay thế sửa chữa bằng đa số pho tượng dáng rượu cồn từ đơn giản dễ dàng đến tinh vi dần. Nửa đầu thế kỷ V, điêu khắc Hy Lạp được khắc ghi bằng những tác phẩm chạm nổi ở thường thờ thần biểu đạt 12 chiến công người hero Hec-quyn (Hercules). Con người được diễn tả ở nhiều tư thế vận động không giống nhau rất sinh động. Mẫu điêu xung khắc đã thoát khỏi sự chi phối của ước lệ tạo thành hình cơ sở.Nghệ thuật chạm trổ Hy Lạp lao vào thời kỳ mới.

Thời truyền thống (thế kỷ V-IV TCN)

Từ vào giữa thế kỷ V thành bang A-ten đã cải cách và phát triển trở thành trung tâm lớn của Hy Lạp cả về chế độ xã hội cũng tương tự văn hóa nghệ thuật. Người đứng đầu về điêu khắc thời này là Phi-đi-át (Phiđias), Pô-ly-clét (Polycléte) với Mi-rông. Pô-ly-clét dành riêng nhiều thời gian cho nghiên cứu và phân tích và sáng tạo cho việc tìm ra tỷ lệ chuẩn chỉnh cân đối, hài hòa của khung người nam giới. Tiêu biểu vượt trội là Tượng Đô-ri-pho (Doryphore) fan lực sỹ vác giáo có xác suất 7 đầu; cân đối, hài hòa và hợp lý của các phần trăm giữa đầu, thân, tay, chân; sự mềm mại, trung thực của hệ thống cơ; chất đá đã trở thành da thịt, cảm thấy được sự vững chắc và kiên cố của cơ thể, sự chuẩn xác về giải phẫu tạo thành hình kết hợp với cái đẹp của mặt đường nét, hình khối. Mi-rông lại phân tích dáng hễ của hình tượng bé người. Tiêu biểu là Người ném đĩa mang đến ta hình ảnh của một lực sĩ cường tráng sẽ vận động rất là của cơ thể để vung tay ném đĩa, nghỉ ngơi đó gồm sự phối kết hợp cái đẹp về dáng, về hình, về tỷ lệ. Trong sự phối hợp phần chân nghiêng với thân nhìn chủ yếu diện. Sự phối hợp đã tạo ra sự vận động và vẻ rất đẹp hoàn mỹ mang đến tác phẩm.

Sang gắng kỷ IV, điêu khắc Hy Lạp lại tiến thêm 1 bước, nếu như ở thời kỳ trước các tác giả mong mỏi đạt mang đến độ chủng loại mực về tỷ lệ, hình khối, tạo dáng vẻ động thì vắt kỷ này chúng ta lại hy vọng tăng thêm gia công bằng chất liệu thực cho tượng, bớt chất lý tưởng hóa với đại biểu là: X-co-pa (Scopas), Pra-xi-ten (Praxitéle), Li-xíp (Lisippe), Mô-xô-lơ,… thành tựu của ông như Héc-mét (Hermes), tượng phụ nữ thần săn phun Ac-tê-mit và nhất là các tượng vệ nữ. Đến đây các nghệ sĩ Hy Lạp sẽ phô diễn vẻ đẹp long lanh mỹ mà chế tạo hóa đang ban khuyến mãi cho phái yếu hèn qua mọi pho tượng khỏa thân. Có lẽ rằng vì cầm cố mà lúc tìm thấy hai pho tượng vô danh: Vệ cô gái Mi-lô và tượng người vợ thần thắng lợi ở Xa-mô-crát ta thấy hai phong cách và hai vẻ đẹp nhất khác nhau: một lý tưởng hóa cùng một tràn trề tính hiện nay thực.

Cũng tựa như những thành công trong loài kiến trúc, chạm trổ Hy Lạp cầm cố kỷ V-IV TCN cũng đã để lại cho trái đất nhiều tòa tháp kinh điển. Rất có thể kể đến các tác phẩm tiêu biểu vượt trội sau đây.

+ Thần Zeus (chất liệu đồng)

Bức tượng Zeus là một trong những bức tượng phái nam khỏa thân, tóc xoăn, râu dài, tay trái vươn về phía trước, tay phải đưa về phía sau như đang ao ước ném một đồ vật về phía trước. Điều đặc sắc là để phù hợp với tư thế ném, gót chân nên hơi hơi nhích khỏi mặt đất. Thành phầm cũng là sự khởi điểm của nét đẹp nhân thể nhưng mà tiến tới tiến độ hoàng kim của thời kỳ cổ điển, biểu thị vẻ đẹp nhất con tín đồ càng trường đoản cú do, phóng khoáng hơn.

+ người ném đĩa

Đây là tác phẩm vượt trội của của Myzon. Tác phẩm cho những người xem cảm nhận vẻ cường tráng của một lực sỹ đang chuyên chở hết sức các cơ của khung người để vung tay ném cái đĩa đi xa. Myzon đã chọn khoảnh khắc nổi bật nhất của hình tượng bạn ném đĩa. Tác phẩm cho tất cả những người xem cảm giác sự phối kết hợp vẻ đẹp nhất về dáng, hình, tỷ lệ. Để phô diễn vẻ đẹp nhất của cơ thể, người sáng tác đã tạo thành dáng căn vặn hợp lý, trong sự phối kết hợp phần chân nghiêng với chân nhìn chính diện. Sự kết hợp hợp lý của hình khối đã tạo thành sự vận động và vẻ đẹp mắt hoàn mỹ của tác phẩm.

Điêu tự khắc Hy Lạp cũng được phát triển qua 3 thời kỳ. Ở thời kỳ cổ sơ biểu tượng điêu xung khắc rất đối chọi giản, trước đó thẩm mỹ điêu tương khắc Hy Lạp đã bắt đầu những bước đi dò dẫm từ rứa kỷ X - VIII. Phần nhiều là những tượng nhỏ dại bằng đồng thanh, đồng nung hoặc ngà voi quý hiếm thể hiện tại một cách sơ lược hình tượng những con vật, con người hay các thú vật trong sự kết hợp giữa tín đồ và vật. Đôi khi còn có những tượng bằng gỗ, miêu tả các vị thần. Điêu tự khắc thời kỳ này gắn liền với tôn giáo.

Thời kỳ Hy Lạp hóa (thế kỷ III-II TCN)

Ở thời kỳ này, A-ten không hề là trung trung khu cường thịnh tuyệt nhất như thời trước, trên phần nhiều miền đất bắt đầu ở đái Á cùng Bắc Phi mọc lên hầu hết trung vai trung phong mới. Điêu khắc cũng tương tự kiến trúc đều muốn tìm tới một phong cách mới. Hoặc liên tục phong cách của quy trình trước nhưng đẩy cao hơn nữa về mặt thể hiện những tình yêu đau thương, bi thảm như chiến thắng Người bộ đội Gô-loa bị trọng mến hay Người chiến binh Gô-loa giết vk và từ sát,… Pho tượng này gây tuyệt hảo mạnh cho thị giác cùng cảm xúc. Hoặc tinh vi hơn vào phong cách miêu tả hay cường điệu hóa. Thể một số loại thường gặp mặt trong điêu khắc thời Hy Lạp hóa là team tượng và phù điêu lớn. Phù điêu trên diềm nón cột thường thờ Pec-gam dài khoảng 120m, phủ bọc đền thờ, diễn tả cuộc giao chiến giữa những thần linh và những người khổng lồ. Mọi biểu tượng đều được mô tả bằng kỹ thuật điêu luyện, hình khối khỏe mạnh mẽ, cường độ kinh hoàng trong hễ tác.

Xem thêm: Bộ 30 Đề Thi Thử Môn Văn 2018 Có Đáp Án, Tổng Hợp Đề Thi Thử Môn Văn Thpt Quốc Gia 2018

Nhóm tượng Lao-cun: với đầy hóa học bi tráng, diễn tả một cảnh tượng khủng khiếp về số phận bé người, cố thể mô tả 3 nhân vật, từng người mang trong mình một nét đẹp mắt riêng. Ngoài cái đẹp lý tưởng về hình thể, người sáng tác còn muốn nhấn mạnh vẻ đẹp về tính chất cách, về sự biểu thị nội tâm. Qua hình dáng, thái độ không giống nhau của 3 nhân thứ đã bộc lộ nỗi ghê sợ, nhức đớn, kiệt mức độ của 3 phụ thân con. Mức độ căng vặn vẹo của 3 cơ thể, kết hợp với đường cong cong queo của hai con rắn đã tạo ra nhóm tượng có bố cục tổng quan chặt chẽ, đính bó miêu tả nội dung sâu sắc. Tác phẩm không hề thể hiện tại thuần nhất như thời cổ xưa mà để ý đến thể hiện đậm chất ngầu và cá tính của nhân vật và sự phức tạp của tình cảm. Tượng phật được chế tác theo mẩu chuyện về Lao-cun, viên bốn tể của thành Troy đang sẵn sàng báo cho người dân vào thành biết sự nguy hiểm của con ngựa gỗ thì ông với hai người con trai bị Poseidon không nên hai bé rắn biển tấn công và thịt chết.

*
*

Tượng tín đồ ném đĩa (Nguồn internet) đội tượng Lao-cun (khoảng năm 450 TCN)(Nguồn internet)

Lao-cun chính là tác phẩm tiêu biểu của vấn đề muốn diễn đạt các hình hình ảnh mang tính thảm kịch đó. Mặc dù đó là một tác phẩm biểu đạt không gian tĩnh lặng nhưng này lại mang đầy tính động thái và công dụng kịch tính. Tượng thần Venus sinh hoạt Mi-lô được tạc trường đoản cú đá đá hoa trắng. Venus là thiếu phụ thần của sắc đẹp và tình yêu. Tác phẩm biểu thị vẻ đẹp lành mạnh và trần đầy sinh lực. Bốn thế hơi xoay đi, thân thể cân nặng đối, đầy đặn, gợi cảm, tôn nghiêm nhiều hơn nữa là nhục cảm. Cống phẩm được diễn tả trong bốn thế đứng thoải mái, chân trái chùng gối mang lại phía trước cùng vặn bạn lại. Khuôn khía cạnh với nụ cười dịu nhẹ, phối kết hợp với cơ thể khỏe mạnh dạn thể biểu hiện rõ những tác động của phong thái điêu tự khắc thời Hy Lạp cổ điển. Các nếp vải vóc quấn mềm mại, buông lơi theo tứ thế đứng. Hình ảnh Venus là hiện tại thân vẻ đẹp nhất lý tưởng của người thanh nữ cổ điển. Venus là tác phẩm lưu lại một trang huy hoàng của lịch sử nghệ thuật nhân loại.

2. Thẩm mỹ và nghệ thuật hội họa

Nghệ thuật hội họa Hy Lạp đa số không còn duy trì được nhà cửa nào. Những tác giả, tác phẩm danh tiếng của bọn họ còn được giữ truyền trong sách, truyện ta hiểu rằng tên tuổi: A-pen-lơ, Giơ-xít, Pô-li-nhơ,… với đề tài chủ yếu là lịch sử và truyền thuyết thần thoại Hy Lạp. Những tác phẩm được vẽ với phong cách tả thực, sinh động.

Ngoài ra, tất cả một nguồn tài liệu khá đa dạng cho thẩm mỹ và nghệ thuật vẽ hình mang tính chất đồ họa, chính là hình vẽ trên những chiếc bình cổ Hy Lạp. Bình cổ Hy Lạp có nhiều kiểu dáng đẹp. Điều đáng chăm chú là những hình vẽ tô điểm trên đồ vật gốm cổ Hy Lạp có hai biện pháp trang trí: Hình vẽ đen trên nền trắng sáng hoặc hình vẽ màu đỏ trên nền gốm đen. Các họa sĩ trang trí chú ý đặc biệt mang lại yếu tố nét, mảng vào hình vẽ. Đề tài biến đổi qua những thời kỳ: thần thoại, thướt tha và đa tình, định kỳ sử.

*
*

Bình pha rượu gốm Euphronis Bình gốm

*

Bình gốm Exekias - cuộc hành trình của Dioskouroi

Ngoài ra, nghề làm gốm phát triển tương đối mạnh. Mọi thợ bằng tay A-then là bậc thầy về chế tạo đồ gốm. Họ đã tạo nên những bình, lọ với dáng vẻ hoàn hảo và trang trí tinh xảo. Các họa tiết trang trí theo rất nhiều chủ đề đa dạng, diễn đạt cuộc sống, sinh hoạt hàng ngày và hầu hết nghi lễ tôn giáo. Lúc đầu họ áp dụng kỹ thuật vẽ hình black trên gốm đỏ. Màu đen là màu sệt biệt, cho nên có sự tương phản khỏe mạnh với màu đỏ của đất nung nung. Đây điện thoại tư vấn là chuyên môn Pisax.

Đến khoảng trong thời điểm 530 TCN, những người dân thợ gốm A-then trí tuệ sáng tạo ra kỹ thuật trang trí bằng hình mầu đỏ. Đây là một văn minh trong tô điểm gốm được điện thoại tư vấn là kỹ thuật Andokdes. Đó là kỹ thuật, nghệ thuật và thẩm mỹ chừa lại hồ hết hình tô điểm trên vật dụng gốm, phần còn lại được tô black toàn bộ. Phương pháp làm gốm này được gọi là giải pháp “làm đen” hay bí quyết “làm đỏ”. Trang trí trên gốm được xem là những minh chứng duy độc nhất về hội họa. Các bức vẽ trên vải, trên gỗ thời kỳ này đều không còn lưu lại bởi vì chúng là vật liệu khó bảo quản, không bền bỉ theo thời gian.

Hội họa Hy Lạp cổ được miêu tả trong số đông văn bản cổ của Plime và được chuyển tải thành mosaic thời La Mã cổ đại. Từ đó người đời sau có thể biết được một nền hội họa hài hòa về bố cục, tinh gắng về chi tiết và đúng chuẩn về thứ họa. Hội họa Hy Lạp cổ đại cố gắng tạo chiều sâu, tránh bỏ cách thể hiện nay người theo kiểu mặt nghiêng biểu trưng của người nào Cập cổ. Nghệ sĩ Hy Lạp về sau được tuyển mộ đến La Mã nhằm trang trí cho những công trình nơi công cộng và biệt thự hạng sang tư nhân cực kỳ nhiều. Vị vậy, đó cũng là bé đường tạo cho sự giao lưu, ảnh hưởng văn hóa, nghệ thuật.

3. Kết luận

Các người nghệ sỹ Hy Lạp đã bỏ được cách làm chi phối trong nghệ thuật và thẩm mỹ tạo hình buổi ban đầu, những ước lệ sinh sản hình đại lý để tiến cho tới một nền nghệ thuật và thẩm mỹ hiện thực giàu tính nhân văn. Các loại hình nghệ thuật sinh sản hình đều, điêu khắc cải cách và phát triển và đã đạt được thành tựu cao và giữ lại cho nhân loại nhiều thắng lợi vô giá. Đó là nền móng, cơ sở cho nghệ thuật tạo hình châu Âu sau này./.

HẢI LONG

Tài liệu tham khảo

1. Nguyễn Trân, Lịch sử mỹ thuật núm giới, NXB Mỹ thuật, Hà Nội, 2000.

2. Nguyễn Trân, Thể một số loại hội họa, NXB Mỹ thuật, Hà Nội, 2004.

3. Lê Sĩ Tuấn (biên dịch), Câu truyện nghệ thuật, NXB văn nghệ TP. Hồ Chí Minh, 1998.

Bài viết liên quan